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溫言杰語

亞洲經濟網刊登溫禮杰文章:道器相生:國學智慧燭照下的新質生產力演進之路

作者:深圳市華企縱橫文化傳播有限公司    日期:2025-02-10

摘要: 亞洲經濟網2025年2月9日刊登:在全球經濟格局深度重構與中國經濟轉型升級的交匯點上,“新質生產力”概念的提出,既是對傳統(tǒng)經濟理論的突破性發(fā)展,更蘊含著中華文明“道器合一”的哲學智慧。這種融合創(chuàng)新思維與古典...

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亞洲經濟網202529日刊登:

在全球經濟格局深度重構與中國經濟轉型升級的交匯點上,新質生產力概念的提出,既是對傳統(tǒng)經濟理論的突破性發(fā)展,更蘊含著中華文明道器合一的哲學智慧。這種融合創(chuàng)新思維與古典智慧的新型生產力范式,正成為驅動企業(yè)變革的核心動能。本文通過解構傳統(tǒng)典籍中的治理哲學,探尋新質生產力的演進邏輯與實施方略,為企業(yè)提供古今相貫的發(fā)展鏡鑒。

一、經史為鑒:新質生產力的文明基因解碼

新質生產力的理論淵源可追溯至東西方文明交融的思想長河。熊彼特的創(chuàng)造性破壞與馬克思的生產力理論構成了其現(xiàn)代經濟學根基,而《周易》窮變通久的變革哲學則為這一概念注入了東方智慧。《尚書·周官》所言功崇惟志,業(yè)廣惟勤,恰揭示了新質生產力既需戰(zhàn)略遠見又需持續(xù)精進的本質特征。

這種新型生產力體系突破傳統(tǒng)三要素框架,在《考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧的造物智慧基礎上,形成三維進階:

1.革故鼎新:以《大學》茍日新,日日新的創(chuàng)新哲學為內核,構建涵蓋技術迭代、模式突破、組織再造的復合創(chuàng)新體系。如同《鹽鐵論》所述明者因時而變,知者隨事而制,企業(yè)須建立動態(tài)創(chuàng)新機制應對市場流變。

2.致精致善:秉承《論語》工欲善其事,必先利其器的質量觀,在產品質量、服務精度、管理效能等維度構建競爭壁壘。正如《周禮·冬官》強調的百工之事,皆圣人之作,將工匠精神融入現(xiàn)代生產體系。

3.要素重構:踐行《管子》均地分力,使民知時的資源調配智慧,通過數(shù)據(jù)賦能、知識整合實現(xiàn)生產要素的智能化配置?!秹粝P談》所載膠泥活字的發(fā)明智慧,啟示現(xiàn)代企業(yè)應善用技術創(chuàng)新重組生產要素。

二、知行合一:企業(yè)變革的古今治術融合

新質生產力的落地實踐需要傳統(tǒng)治理智慧與現(xiàn)代管理科學的有機融合,形成具有中國特色的企業(yè)轉型路徑。

1.育才之道:構建教學相長的人才生態(tài)

依《孟子》得天下英才而教育之的理念,打造學習型組織:建立博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之(《中庸》)的成長體系;優(yōu)化人才結構時遵循《人物志》量能授官的用人原則;激勵機制設計可借鑒《史記·貨殖列傳》人各任其能,竭其力的績效導向。

2.技進乎道:技術創(chuàng)新與人文價值的平衡

技術創(chuàng)新應遵循《天工開物》巧生以待的研發(fā)理念,既注重的突破,更追求的升華。開放式創(chuàng)新可效法《呂氏春秋》天下非一人之天下的協(xié)作觀,建立產學研聯(lián)盟。知識產權保護需貫徹《商君書》一兔走,百人逐之的產權意識,激發(fā)創(chuàng)新動能。

3.數(shù)智化轉型:傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代演繹

數(shù)字化轉型當秉承《孫子兵法》分數(shù)形名的組織原則,構建敏捷架構。數(shù)據(jù)決策體系可融入《漢書·律歷志》統(tǒng)三統(tǒng),正萬物的系統(tǒng)思維,實現(xiàn)精準運營。流程再造宜參照《營造法式》材分八等的標準化智慧,提升協(xié)同效率。

三、守正出新:企業(yè)進化的戰(zhàn)略哲學

新質生產力的培育需要戰(zhàn)略定力與創(chuàng)新勇氣的辯證統(tǒng)一,既要執(zhí)古之道以御今之有(《道德經》),又要日新之謂盛德(《周易》)。

1.長期主義與即時應對的平衡:遵循《鹽鐵論》富在術數(shù),不在勞身的戰(zhàn)略觀,建立三年蓄艾(《孟子》)的持續(xù)投入機制,同時保持應卒遇變(《太白陰經》)的敏捷響應能力。

2.系統(tǒng)思維與重點突破的結合:運用《黃帝內經》醫(yī)治未病的預防理念,構建風險管控體系,按照《史記·平準書》貴輕重,慎權衡的原則優(yōu)化資源配置。

3.價值創(chuàng)造與文化傳承的統(tǒng)一:將《禮記·大學》生財有大道的義利觀融入商業(yè)實踐,在追求經濟效益時兼顧正德、利用、厚生(《尚書》)的社會責任。

植根于中華文明沃土的新質生產力,本質上是的現(xiàn)代融合。它要求企業(yè)既要有《周易》觀象制器的創(chuàng)新膽識,又需具備《朱子語類》格物致知的務實精神。在這個技術裂變與文明重構的時代,唯有深植傳統(tǒng)智慧之根,方能培育出面向未來的創(chuàng)新之樹。正如《齊民要術》所述:順天時,量地利,則用力少而成功多,新質生產力的培育之道,正在于對發(fā)展規(guī)律的深刻把握與創(chuàng)新智慧的靈活運用。

 

作者溫禮杰,深圳華企縱橫文化傳播有限公司董事長